九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一(yī)起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素(sù)质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这(zhè)样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴(chái)的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他(tā)所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质的。

　　关(guān)于九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示以及九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文及寓意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文注释(shì)启(qǐ)示，九方皋相马原文(wén)译文读音(yīn)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他们识(shí)旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容别天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事(shì)实(shí)证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难(nán)得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉(sù)他(tā)们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来判(pàn)断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的(de)人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人(rén旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容)们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)章，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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